Ουαί υμίν γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριτές της ΝΔ
Αγαπητό Kefalonia news,
παρακολουθώ με ενδιαφέρον τα σχόλια και τις αναρτήσεις που γίνονται σχετικά με την ενδεχόμενη παρουσία προσφύγων στην Κεφαλονιά. Αν η επικρατούσα αντίληψη είναι αυτή η ξενοφοβική, ρατσιστική και αντι-ισλαμική παράκρουση που παρατηρώ, τότε αλλαγή πλανήτη τώρα παρακαλώ πολύ!!!
Δεν ντρεπόμαστε καθόλου; Υπάρχει οικογένεια κεφαλλήνα που να μην έχει συγγενείς στο εξωτερικό; Αυτοί δεν ήταν κάποτε πρόσφυγες ή μετανάστες; Ξεχάσαμε του times της Νέας Υόρκης όπου τη δεκαετία του 50 είχαν εξώφυλλο με τίτλο “φόβος τρόμος οι Έλληνες”! Αυτό το κατάντημα που διαβάζω δεν μπορώ να το συγχωρήσω. Η υποκρισία περισσεύει…
Αλλά τεράστια ευθύνη έχουν οι προύχοντες. Απ τη μία ο βουλευτής Καππάτος μας λέει ότι θα έρθουν οι πρόσφυγες στο νησί, κι απ την άλλη βάζει κύκλους του( τι είναι πάλι τούτο; κύκλους; πολλά αθηναϊκά μμε διαβάζει…) να το διαψεύσουν. Γιατί αυτή η διφορούμενη στάση; Συμφωνεί ή διαφωνεί με τον ερχομό τους; Κάνει την ανάγκη φιλοτιμία; να βγει να μας πει ξεκάθαρα τη γνώμη του.
Το ίδιο οφείλουν να κάνουν οι Κράτσα, Τραυλός, Μονιάς, Κατσιβέλης και Μιχαλάτος. Θα παίζουμε το κρυφτούλι και θα καλλιεργούμε αυτές τις επικίνδυνες συμπεριφορές ή θα βάλουμε επιτέλους τη λογική πάνω απ την ηλιθιότητα;
Ο μόνος που έχει πάρει θέση δημόσια είναι ο Γαλιατσάτος. Οι υπόλοιποι έφαγαν τη γλώσσα τους; Ο Δρακουλόγκωνας θυμόμαστε πως είχε συμπεριφερθεί όταν είχαν φτάσει πρόσφυγες στο νησί οπότε τα λόγια είναι περιττά στην περίπτωσή του αφού μίλησε με πράξεις. Οι υπόλοιποι αντιπολιτευόμενοι; Μούγκα;
Όταν το πολιτικό προσωπικό σιωπά, δεν μπορεί κανείς να έχει και μεγάλες απαιτήσεις από τους πολίτες… Το πολιτικό κόστος διαμορφώνει τη ρητορική τους και αυτό είναι το πιο αισχρό της υπόθεσης. Το ακόμη πιο αισχρό όμως είναι ότι το κόμμα του κυρίου Καππάτου, η ΝΔ, φρόντιζε τα προηγούμενα χρόνια να φουντώνει αυτές τις φωνές του μίσους και του φόβου για τους πρόσφυγες και τώρα καλείται μαζί με την ταπεινωτική υπαναχώρηση στις θέσεις της να βγάλει και τα κάστανα απ τη φωτιά…
Μετά τιμής,
ΑΚ




Submit a Comment